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Seite erstellt am 26.4.24 um 11:05 Uhr

der Beitrag:

Verfasser: Trzoska

Datum: Freitag, den 16. März 2012, um 18:23 Uhr

Betrifft: Es war doch so

dass die HLT-Mitglieder fÃ¼r ihre Vorfahren die Namen einreichen sollten und fÃ¼r sie durch den Tempel gehen durften, wenn sie es wÃ¼nschten, nachdem die Daten geprÃ¼ft und freigegeben worden waren. Alle anderen Namen, die erforscht wurden, wurden genauso erst von einer Kircheninstution geprÃ¼ft und fÃ¼r die Tempelarbeit freigegeben. DafÃ¼r gab es besondere Missionare, die Ã¼berall KirchenbÃ¼cher fotografierten und sonstige relevante Daten sammelten. Da die Familienforschung der Mitglieder immer mangelhaft bis ungenÃ¼gend war und somit zu wenig Namen eingereicht wurden, war die Kirche schon seit langem gezwungen, selber die Tempel mit wildfremden Namen zu fÃ¼ttern. Auch ist durch ehemalige Tempelarbeiter bekannt geworden, dass Namen immer wieder durch die verschiedenen Tempel geschickt wurden, damit die Tempelbesucher nicht arbeitslos dasitzen mÃ¼ssten. Der Aufruf in dem Artikel zur Unterlassung der Totentaufe fÃ¼r Prominente und Juden muss sich also an die entsprechende Kircheninstanz richten und nicht an die allgemeine Mitgliederschaft der Kirche. Dieser Artikel soll wohl den Anschein erwecken, dass die Mitglieder an der Basis schuld an diesen Taufen und den weiteren Verordnungen fÃ¼r die besagten Toten sind, und die FÃ¼hrung wÃ¤scht sich die HÃ¤nde rein. Oder verstehe ich da was falsch?
FÃ¼r diejenigen, die noch nie im Tempel waren, ist es interessant zu wissen, dass die Totentaufe nur zu den so genannten Vorverordnungen gehÃ¶rt. Zu den Vorverordnungen gehÃ¶ren ferner, (fÃ¼r MÃ¤nner) die Ãœbertragung des Melchisedekischen Priestertums - eine noch witzigere Massenabfertigung wie die Totentaufe. Nach dem Erhalt des Priestertums folgen Waschung und Salbung (heute nur noch symbolisch) und Einkleiden in das "Garment". Erst dann kommt die lange, ermÃ¼dende Zeremonie mit Filmangucken und rituellen, ursprÃ¼nglich von Freimaurern abgeguckten Handzeichen, Zeichen und Ritualen am und durch den Schleier. Erst nach diesem "Endowment" kann die Siegelung sowohl fÃ¼r lebende Ehepaare als auch fÃ¼r verstorbene Paare erfolgen.
Da die Mitglieder genealogiefaul sind, sieht sich die Kirche gezwungen, die Namen selbst durch spezielle Missionare zu besorgen oder von der Arbeit nichtmormonischer Genealogen zu profitieren, die ihre erforschten Daten oft als Gegenleistung fÃ¼r die Nutzung der mikroverfilmten KirchenbÃ¼cher und anderer Dokumente zur VerfÃ¼gung stellen, wie zum Beispiel mein Vater. Wenn man daran denkt, dass in den Tempeln tÃ¤glich -zig und Hunderte Mitglieder in 4 Sessionen durch die Tempel der Kirche gehen, kann man sich ausmalen, wie viele Namen benÃ¶tigt werden, damit jeder jeweils fÃ¼r einen Toten die 1 1/2 bis 2-stÃ¼ndige Zeremonie durchlaufen kann. Die von Mitgliedern eingereichten Namen ihrer Vorfahren machen sicher nur einen Promilleanteil aus.