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Beitrag 3 von 48 Beiträgen.

Seite erstellt am 23.4.24 um 15:40 Uhr

der Beitrag:

Verfasser: Nyu

Datum: Donnerstag, den 11. Dezember 2003, um 0:00 Uhr

Betrifft: das grundsÃ¤tzliche Problem

mit dieser Form von Diskursen ist, dass sie annehmen, dass das Evangelium Jesu Christi komplizierter ist, als es in Wirklichkeit ist. Auch in diesem Beitrag von Dir, Elvira, habe ich nur Deine BeitrÃ¤ge gelesen und Tobis BeitrÃ¤ge nur quergelesen. Das kommt nicht daher, dass ich Tobias selbst nicht fÃ¼r einen netten und aufrichtigen und interessanten Menschen halten wÃ¼rde, sondern es liegt daran, dass diese Diskussionen in die Irre fÃ¼hren.
Tatsache ist doch:
- Es ist unwahrscheinlich, dass ein vernÃ¼nftiger und liebender Gott wÃ¼tende Engel mit einem gezogenen Schwert schickt und somit einen jungen Amerikaner dazu treibt, entgegen der in seiner Zeit akzeptierten Werte, mehrere Frauen zu nehmen und damit sich und seine von ihm gegrÃ¼ndete Kirche ins Exil und fast ins Verderben treibt.
(Jesus lehrte auch entgegen der damals akzeptierten Ethik. Aber er, im Gegenteil zu J.S., erkannte den Geist hinter den damals anerkannten Gesetzen und Regeln und lehrte diese)
- Es ist unwahrscheinlich, dass ein vernÃ¼nftiger und liebender Gott zahllose Riten, BÃ¼ndnisse, Eide und Verordnungen anordnet und diese dann zur Bedingung fÃ¼r eine Art Erste Klasse Ticket ins Reich Gottes (ErhÃ¶hung) macht.
- Es ist unwahrscheinlich, dass ein vernÃ¼nftiger und liebender Gott nicht fÃ¼r jeden Menschen, ungeachtet seiner Welt- und Lebensanschauung und seiner Intelligenz und seiner Bildung und Horizont und weltlichen Besitz gleich zugÃ¤nglich ist. Paulus schreibt davon, dass er jedem Menschen das Gesetz durch seinen Geist ins Herz schreibt. Wer dann das Gesetz erhalten hat, wird auch durch das Gesetz beurteilt.
- Es ist aber wahrscheinlich, dass ein vernÃ¼nftiger und liebender Gott Liebe (Gnade) vor Werke stellt und nicht die Notwendigkeit von Werken vor die Liebe stellt. Ich weiss das, weil ich weiss, wie ich meine beiden Kinder liebe und hoffe, dass Gott auch so oder vielleicht sogar noch mehr lieben kann.
Kurzum, ich mÃ¶chte annehmen, dass Gott die Liebe ist.
Hier haben wir verschiedentlich analysiert, dass der mormonische Gott eben nicht so liebt, wie wir geliebt werden mÃ¶chten.
Auch haben wir immer wieder besprochen, dass sich auch die Art und Weise der ReligiÃ¶sitÃ¤t unter den Brighamiten nicht auszahlt. Gerade gestern habe ich gelesen, dass ein BYU Professor fÃ¼r Statistik eine Studie des US-Amerikanischen Statistischen Bundesamtes bespricht und natÃ¼rlich von der Kirche ablenkt, dass der US Bundesstaat Utah schon seit mehreren Jahrzehnten jedes Jahr aufs Neue die Liga der Staaten mit der hÃ¶chsten Selbstmordquote unter den MÃ¤nnlichen 15 bis 34-jÃ¤hrigen anfÃ¼hrt oder weit oben liegt. Die Quote in Utah liegt bei 14% der durch Gewalteinfluss hervorgerufenen Tode, die eben durch Selbstmord zustande gekommen sind. Der Durchschnitt der US Bundesstaaten liegt bei ca. 9%.
Das Team der BYU Professoren argumentiert, dass die Selbstmordquote bei aktiven HLT eben weit unter dem US-Durchschnitt liegt, was beweisen wÃ¼rde, dass die Kirche eben genau einen gegenteiligen Einfluss hat. Die AtmosphÃ¤re, die durch die Kirchenkultur hervorgerufen wird und die Menschen in die InaktivitÃ¤t und Depression und schliesslich in den Selbstmord treibt wird hier nicht bewertet.
Wir haben an anderer Stelle (wie auch schon zusammengefasst wurde) andere Statistiken als Belege herangefÃ¼hrt, die darauf hinweisen und, wie ich meine, dies auch diese Statistik belegt, dass die mormonische Theologie und der mormonische Ethos nicht funktionieren.
Die Gemeinschaft bringt sicher viel Gutes hervor. Aber irgendwo ist da ein Haken. Wir besprechen hier, wo der genau liegt.

Ich glaube, dass es Tobi auch darum geht, dieses zu demonstrieren. Aber auch ich glaube, Tobi, dass Du dir theologisch zu viele Freiheiten nimmst und mit Sicherheit im GesprÃ¤ch mit Apostel Packer ein anderes Bild von der Kirche bekommen wÃ¼rdest. Ich finde Deinen Ansatz sehr verbindend und BrÃ¼cken bauend und hoffe instÃ¤ndig, dass Du es beibehalten wirst, egal wohin Du Dich eines Tages theologisch wenden wirst (da Du jetzt ja auch sowas wie ein Theologe bist, hehe).

Henning